以下請各位參考：

第十一屆城市學學術研討會摘要徵稿至3/26(一)，誠摯邀請教授及學生踴躍投稿。詳情請參閱：http://ilms.ouk.edu.tw/signup.php?id=98

敬祝

        事事順心

                                         第十一屆城市學學術研討會籌備處 敬上

 Home works

1. 找一篇用文化解釋做為研究主要方法的論文，最好是學位論文。

2. 請查原住民歌手的抗議活動，並且解釋他們為什麼這樣。

keywords: 巴奈 傳統領域 沒有人是局外人

第三組所討論出來的題目：

1. 老中青三代對日本文化的看法

2. 台灣人對東西方外國人的態度

3. 外國人與台灣人對台灣的看法

第二組討論出來的題目：（暫定）

1.各國無法接受被別人問的話題

2.外國人對臺灣的第一印象

陳寬明：

1.法國大革命的文化解釋：以一九七O年代以來法國史家的解釋為例　http://hdl.handle.net/11296/8b6q28

     這篇論文主要從史學史的角度，看一九七Ｏ年代以來法國大革命的文化解釋，以佛朗索瓦‧弗榭(Francois Furet)、侯傑‧夏赫迪耶(Roger Chartier)、莫娜‧渥祖夫(Mona Ozouf)三位法國史家對法國大革命的解釋為例，探討這三位史家如何從政治意識、政治文化、節慶等廣義的文化角度研究法國大革命。文分三部， 第一部分是史學史的考察：談文化的歷史解釋與法國大革命的歷史解釋，大略介紹文化在史學解釋中的概念與近一、二百年來法國大革命的解釋概貌，以及法國年鑑學派的文化研究趨勢，藉此了解一九七Ｏ年代以來，法國大革命這一歷史事件在研究方法與史學解釋上的轉變。第二部分談一九七Ｏ年代以來三種關於法國大革命的文化解釋：以弗榭、夏赫迪耶、渥祖夫三位史家的解釋觀點為論述對象，主要採自三位史家的三部著作-----弗榭《解釋法國大革命》(Furet, Interpreting the French Revolution) 、夏赫迪耶《法國大革命的文化起源》(Chartier, The Cultural Origins of the French Revolution) 、渥祖夫《節慶與法國大革命》(Ozouf, Festivals and the French Revolution) -----藉此看三位史家如何從政治意識型態、政治文化、節慶等文化角度談論法國大革命。第三部分闡述法國大革命解釋的新觀點：這個部分是為了說明一九七Ｏ年代以來的法國大革命解釋與一九七Ｏ年代之前的解釋之間具有同質性。主要針對舊研究取向中「啟蒙思想與法國大革命的關係」以及「中產階級與法國大革命的關係」這兩點，檢視弗榭、夏赫迪耶、渥祖夫三位史家如何就過去的解釋基礎，進一步發展新的文化觀點。

2.Do you hear people sing？

     作為政治參與的一種管道，姑且不論個人所可能會得到的「利益」如何；但是「個人成就感」以及「個人義務感」勢必會受到程度不一的滿足。然而從1960年代開始盛行的新社會運動，則明顯有著「參與式民主」的特質。新社會運動的特徵，分述如下：

一、身分不同：傳統的社會運動多是由受壓迫者發動；新社會運動除此之外，也有對國家、社會充滿理想與抱負的年輕一代加入。

二、主張不同：傳統社會運動較為重視「物質」；新社會運動則重視「後物質性議題」，如居住正義、轉型正義、環境權。

三、對意識形態的重視程度不同：傳統社會運動較少有明確的意識形態立場；新社會運動的「新左派」意識形態強烈。

四、新社會運動重視分權參與，因此行動也較有系統、有組織。

     總結而論，此次原住民「凱道部落」運動，具有上述四種特徵，應可歸類為「新社會運動」。

狄馬棣

在"page and files" 我上傳了一篇使用文化來解釋為何亞洲的都市規模那麼大。想要下載看看話請到 “pages and files"的第四週那邊有一篇文獻叫做：「一種關於亞洲巨型都市規模的文化解釋」